Exkomunikácia Jána Husa pápežom: Príčiny a dôsledky

Ján Hus, významná postava českých dejín a cirkevný reformátor, sa narodil v Husinci v južných Čechách v roku 1369 a zomrel v Kostnici 6. júla 1415. Jeho život a dielo boli poznačené snahou o reformu cirkvi a kritickým postojom k jej vtedajšiemu stavu. Tento postoj viedol k jeho exkomunikácii a následnej smrti na hranici.

Život a dielo Jána Husa

V mladom veku sa Hus presťahoval do Prahy, kde sa živil spevom a službou v kostoloch. V roku 1393 získal titul bakalára umení na Karlovej univerzite v Prahe a v roku 1396 titul magistra. V roku 1400 bol vysvätený za kňaza a v rokoch 1402-03 sa stal rektorom univerzity.

Zhruba v tej istej dobe bol vymenovaný za kazateľa v novo postavenej Betlehemskej kaplnke. V univerzitnom živote bol Hus silným stúpencom Čechov a vo filozofickom spore o univerzálie stál na strane filozofických realistov a bol výrazne ovplyvnený spismi Johna Wyclifa.

Hoci v roku 1403 bolo cirkevnou autoritou zakázaných štyridsaťpäť Wyclifových téz, Hus preložil Wyclifov „Trialogus“ do češtiny a pomáhal pri jeho šírení. Z kazateľnice ostro kritizoval morálku duchovenstva, biskupov a pápežstva, čím sa aktívne zapojil do hnutia za reformu Cirkvi in capita et membris.

Konflikt s cirkevnou vrchnosťou

Arcibiskup Zbyněk bol k Husovi tolerantný, podporil ho vymenovaním za kazateľa na bienálnej synode. Pápež Inocent VII. však arcibiskupovi (24. júna 1405) nariadil prijať opatrenia proti Wyclifovým bludom, najmä proti doktríne impanácie v Eucharistii. Arcibiskup vyhovel a vydal synodálny dekrét proti týmto omylom - zároveň zakázal akékoľvek ďalšie útoky na duchovenstvo.

V roku 1408 dostal Zbyněk list od Gregora XII., v ktorom stálo, že Svätý Otec je informovaný o ničím nehatenom šírení Wyclifovej herézy, a najmä o sympatiách kráľa Václava k týmto sektárom. To podnietilo kráľa k prijatiu opatrení proti wyclifovcom a na univerzite to vyvolalo túžbu očistiť sa od podozrenia z herézy.

Dekrét kutnohorský

Kráľ následne dekrétom (18. januára 1409) nariadil, že na univerzitných zhromaždeniach budú mať Česi tri hlasy, pričom ostatné „národy“ budú mať len jeden. V dôsledku toho veľký počet nemeckých magistrov a študentov opustil Prahu a odišiel do Lipska, Erfurtu a ďalších univerzít na severe.

V reakcii na kráľov postup uvalil arcibiskup na Prahu a jej okolie interdikt, čo viedlo k strate pozícií a majetku mnohých verných kňazov. Husa, ktorý sa znovu stal rektorom univerzity, arcibiskup obvinil z wyclifovských tendencií a na obvinenie Rím reagoval bulou z 20. decembra 1409, ktorou Alexander V. nariadil arcibiskupovi zastaviť akékoľvek kázanie okrem katedrál, kolegiátnych, farských a kláštorných kostolov a zabezpečiť, aby boli Wyclifove spisy stiahnuté z obehu.

Dňa 16. júla 1410 ho arcibiskup exkomunikoval. Hus, ktorého kráľ chránil, pokračoval v agitácii a podpore Wyclifovho učenia, ale na konci augusta bol predvolaný, aby sa osobne dostavil pred pápeža. Vo februári 1411 bola proti nemu vyhlásená exkomunikácia a 15. marca bola zverejnená vo všetkých pražských kostoloch.

Hus rovnako ostro zaútočil na bulu (9. septembra a 2. decembra 1411), v ktorej Ján XXIII. vyhlásil odpustky pre všetkých, ktorí by prispeli na krížovú výpravu proti Ladislavovi Neapolskému. Hus a jeho spoločník Hieronym Pražský vyburcovali univerzitu a obyvateľstvo proti pápežskej komisii, ktorá s oznamom o odpustkoch prišla do Prahy, a jej členovia boli vystavení rôznym urážkam.

Odchod z Prahy a Kostnický koncil

Nielenže bola exkomunikácia proti Husovi opätovne potvrdená, ale bol vyhlásený automatický interdikt nad každým miestom, kde sa práve nachádza. Nakoniec pápež nariadil Husovo uväznenie a zničenie Betlehemskej kaplnky. Tento príkaz nebol splnený a Hus na konci roku 1412 opustil Prahu a uchýlil sa na Kozí hrádok na juhu krajiny. Tu napísal svoje hlavné dielo „De ecclesia“ (O cirkvi).

V novembri bol zvolaný koncil v Kostnici a Hus, pod tlakom kráľa Žigmunda, sa rozhodol predstúpiť a vysvetliť svoju doktrínu. V Kostnici bol súdený, odsúdený a 6. júla 1415 upálený na hranici. Rovnaký osud postihol aj Hieronyma Pražského 30. mája 1416.

Dôsledky Husovej smrti

Husova smrť vyvolala v Čechách vlnu odporu a viedla k husitským vojnám. Stúpenci Jána Husa sa nikdy nenazývali husiti. Tak ako Hus, aj oni považovali svoju vieru za skutočne katolícku. Nové meno sa objavuje až okolo roku 1420, so začiatkom husitských vojen, a aj to najprv v susedných krajinách.

Charakteristickým učením husitov je nevyhnutnosť prijímania sviatosti pod oboma spôsobmi, sub utraque specie, odkiaľ pochádza pojem utrakvisti. Počas jeho pobytu v Kostnici jeho nástupca na Pražskej univerzite Jakoubek ze Stříbra, ktorý sa opieral o Bibliu ako najvyššie pravidlo viery a praxe, presvedčil ľudí, že účasť na kalichu je nevyhnutná pre spásu, lebo to výslovne učil Kristus.

Hus, ktorý bol vtedy v Kostnici, im odkázal: „Bolo by múdre nezavádzať takúto novinku bez schválenia Cirkvou.“ Čoskoro však, v reakcii proti koncilu, zmenil názor a tvrdil, že Krista a apoštola Pavla treba poslúchať a dávať kalich laikom; tiež vyzval českú šľachtu, aby pred koncilom chránila laický kalich.

Zmena spôsobila mnoho excesov. Biskupovi Jánovi z Litomyšlu, pretože na koncile proti Husovi rázne vystupoval, jeho šľachtickí susedia zničili všetky majetky. Kráľ Václav nezasiahol. Medzitým otcovia z Kostnice poslali vážne listy civilným a cirkevným autoritám v Čechách, v ktorých naliehali na úplné vyhubenie nebezpečnej herézy (júl 1415).

V roku 1419 utrakvizmus získal na sile najmä vďaka represívnym opatreniam proti nemu. Kráľ Václav nakoniec pápežovi ustúpil a cisár po...

Tabuľka: Chronológia života Jána Husa

tags: #jan #hus #exkomunikácia #pápežom #príčiny

Populárne príspevky:

• Výživa šteniatka
• Recept na tortu pre poľovníka
• Recept na syrové torteliny
• Použitie čiernej farby pri pečení
• Zdravé stravovanie s cestovinami Panzani