Bezlepkové hostie: Skúsenosti a možnosti prijímania pre celiatikov

Chcem sa s vami podeliť o skúsenosť s prijímaním eucharistie, a to konkrétne s bezlepkovými hostiami. Táto téma sa týka veriacich s celiakiou, ktorí musia dodržiavať bezlepkovú diétu.

Bezlepkové hostie dostupné v obchodoch s náboženskými predmetmi.

Skúsenosti veriacich s bezlepkovými hostiami

Mnohí veriaci s celiakiou sa stretávajú s otázkou, ako prijímať Eucharistiu bez toho, aby si uškodili zdraviu. Tu sú niektoré skúsenosti a rady:

• Skúsenosť z Talianska: Náš pán farár bol v Taliansku a priniesol odtiaľ bezlepkové hostie, za čo som mu nesmierne vďačná. Vraj ich tam majú bežne v predajniach s náboženskými vecami. Potom ich dal do zvláštneho cibória (mištičky).
• Prijímanie pod spôsobom vína: Pani biskupi však odporúčajú prijímať pod spôsobom vína. U nás v Tatr. Štrbe sme dve také veriace a pán farár nám od pána biskupa vybavil ešte minulý rok povolenie na prijímanie eucharistie pod spôsobom vína. U nás to kňazi berú už normálne a keď idem niekam inam, tak sa pred sv. omšou s kňazom idem dohodnúť. Mnohí sú prekvapení, lebo sa s tým stretávajú po prvýkrát, ale vyhoveju. Za ten rok ma vlastne odmietol s mojou požiadavkou len jeden kňaz, myslím, že sa asi bál predsudkov.
• Skúsenosť zo zahraničia: Bola som 5 mesiacov na Kanár. ostrovoch a keď som prišla za kňazom s preloženým povolením do španielčiny, povedal: no problema, a tak som prijímala stále krv Kristovu.
• Skúsenosť z Prievidze: Sme z Prievidze a už 9 rokov dcéra chodí úplne bez problémov na "víno". Pánovi dekanovi sa vysvetlilo, že nemôže prijímať klasické hostie a tak sme došli k dohode, že bude prijímať víno. A od vtedy to stále takto funguje.

Takže, chcem vás mili celiatici - veriaci povzbudiť, dajte o sebe vedieť kňazom. Neškodte si na zdraví prijímaním múky v podobe hostií, keď nám Boh dal túto úžasnú možnosť. Keď nás bude takto na sv.

Čo hovorí cirkevná náuka?

Tým bezlepkovým hostiam nerozumiem, lebo vraj ako mi vysvetlili viacerí kňazi, aby bola hostia premeniteľná, musí byť vyrobená z najlepšej múky, ktorou je pšeničná. Teda matéria musí byť zachovaná, je to vraj v nejakých cirkev. predpisoch.

Podľa náuky viery je totiž podstatné a nevyhnutné zachovanie matérie - a tým je pšeničná múka. Z uvedeného jasne vyplýva, že neexistujú „bezlepkové hostie“, ako sa niekedy nesprávne nazývajú, ale len „hostie s nízkym obsahom lepku“.

Ďalším dôležitým dokumentom je Obežník biskupom o chlebe a víne na Eucharistiu z Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí z 15. Pripomínajú a potvrdzujú sa v nej uvedené normy a tiež normy uvedené v inštrukcii Redemptoris sacramentum: „Chlieb zhotovený z inej matérie, hoc z obilnej, alebo taký, do ktorého boli primiešané iné látky než pšenica v takom množstve, že sa podľa spoločného hodnotenia nemôže nazvať pšeničným, nie je platnou matériou na slávenie obety a eucharistickej sviatosti“ (porov.

V súčasnosti sú teda na pastoráciu k dispozícii hostie s nízkym obsahom lepku. Spomínaná inštrukcia Kongregácie pre náuku viery hovorí, že jednotliví veriaci alebo kňazi môžu dostať od ordinára povolenie používať takýto chlieb.

Infografika o bezlepkovej diéte.

Praktické rady pre veriacich s celiakiou

Praktické vysluhovanie závisí od okolností a možností v danom kostole. Všeobecne platí, že veriaci sa ešte pred svätou omšou obráti na kňaza v sakristii a poprosí ho o takýto spôsob prijímania. Je preto vhodné, aby kňaz mal vo svätostánku niekoľko partikúl pre veriacich s ochorením celiakie. Títo veriaci najčastejšie prichádzajú na sväté prijímanie na konci alebo na začiatku radu, respektíve na jednom konkrétnom mieste, podľa toho, ako určí celebrujúci kňaz (napr. Ak by predsa len boli veriaci, ktorí nesmú prijať ani len malé množstvo lepku, s povolením ordinára môžu prijímať „pod spôsobom vína“ (krv Kristovu).

Na Slovensku sa veľmi málo hovorí o prijímaní nízkolepkového svätého prijímania. Celiatici sa sami potom často cítia ako „tí divní“, keďže nie všade je k dispozícii takáto hostia.

Ako postupovať?

Ako má postupovať laik, celiatik?

• Nahlásiť svoju prítomnosť na omši kňazovi skôr? V praxi to poznám z viacerých farností tak, že ak je laik-celiatik v danom kostole „domáci“, tak kňaz ho pozná a vo svätostánku máva premenené aj bezlepkové hostie. Vtedy laik len príde pred omšou oznámiť, že bude na svätom prijímaní a dohodne sa, či príde na začiatku alebo na konci. Tam, kde som pôsobil, sme zvykli vždy najprv dať sväté prijímanie celiatikom (resp. tak urobil samostatne ďalší kňaz - koncelebrant).

Je dôležité si uvedomiť, že malo by to byť o komunikácii laikov a kňazov a môže to byť individuálne prípad od prípadu. Ale áno, všeobecne je to vo väčších mestách jednoduchšie. Myslím, že sčasti je to lepšou informovanosťou a povedomím. Ďalším dôvodom môže byť, že vo väčšom meste sme zvyknutí na väčšiu anonymitu, že sa možno menej bojíme ozvať sa a prísť aj dopredu, keď treba. Keď niekto žije v dedinke s malým počtom obyvateľov, tak mu je možno zrazu trápne chodiť dopredu na nejaké „špeciálne“ prijímanie a priznať, že má nejaké ochorenie pred ostatnými.

Nerada by som pomenovala konkrétne farnosti či prstom ukazovala na kňazov. Myslím, že táto situácia na začiatku závisí skôr od iniciatívy laikov, až potom závisí od kňazov, ako sa to nastaví a či to v praxi funguje. Všeobecne to však vnímam tak, že podobne ako je vo väčších mestách o alergiách väčšie povedomie a pochopenie, je to tak aj s témou bezlepkového prijímania. My žijeme v Bratislave a tu je na to naozaj vo väčšine kostolov už zabehnutý nejaký systém. Stačí sa spýtať a hneď dostanete inštrukcie kde, kedy a ako sa toto prijímanie podáva.

Skúsenosti a výzvy

Problém som mala skôr v menších mestách. Tam som sa k prijímaniu často vôbec nedostala ani po omši. Problémové je to hlavne pri jednorázovom navštívení farnosti, napríklad počas výletu alebo dovolenky. Viacero známych s celiakiou mi potvrdilo, že keď cestujú, na prijímanie jednoducho nechodia. Zároveň verím, že tieto skúsenosti nie sú pravidlom.

Keď pre mňa alergia bola nová, bola som sa pýtať po omši. V Bratislave som problém väčšinou nemala. V jednom menšom meste som sa takto bola raz spýtať, ako to funguje s bezlepkovým prijímaním vo farnosti. Z reakcie vyplynulo, že na to systém úplne nie je, že treba prísť pätnásť minút vopred a informovať o tom (čo mi prakticky nepríde reálne, hlavne, keď prichádzate na omšu s deťmi). Poznamenali, že túto požiadavku nemávajú často, aj keď vedia, že celiatikov majú vo farnosti dosť. Zvláštne bolo, že v tom kostole bolo práve na omši viac ako osemsto ľudí. Celý deň som nad tým premýšľala: v čom je problém? Nie je totiž možné, aby som tam bola v ten deň jediný celiatik. Neriešia to a chodia na lepkové prijímanie? Prestali chodiť na prijímanie? Hanbia sa na to spýtať a riešiť to? Keby sa predsa ozvali viacerí, určite by boli kňazi ochotní to nejak riešiť.

Po istej dobe som na sebe pozorovala, že táto komplikácia ma postupne viac a viac demotivovala v určitých momentoch ísť na prijímanie. Niekedy odradí, aj keď v kostole nízkolepkové hostie majú. Prísť tam na konci, oznámiť čo chcem a vpredu čakať pred pohľadom všetkých… Viem si predstaviť, že nie každý má na toto povahu a nervy.

Alergikov každým rokom pribúda. Je to realita, v ktorej žijeme. Ktovie, do budúcna by sa možno mohol zvážiť jeden variant hostie bez alergénov pre všetkých. Neviem však, či je to úplne možné. Aj bezlepkové hostie totiž obsahujú malé množstvo lepku, pretože matériou hostie je pšeničný nekvasený chlieb. Podľa náuky Cirkvi, pokiaľ viem správne, pri premenení dochádza k premeneniu podstaty chleba a vína, nehovorí sa o premene matérie - teda vonkajšie vlastnosti ako vzhľad, chuť, zloženie sa nemenia.

Je naozaj super, keď to farnosť rieši a má na to systém. To si veľmi vážim. Zažila som však už aj podľa mňa zatiaľ ideálne riešenie. Kňaz mal vo veľkom kalichu vloženú maličkú nádobu s bezlepkovými hostiami. Stačilo sa normálne zaradiť na prijímanie ako ostatní a len pošepkať, že si prosím bezlepkové. Myslím si, že práve tá intimita toho momentu je to, čo by malo byť zachované. Človek sa chce v tom momente sústrediť na prijímanie a nie na to, kde sa koho čo idem pýtať a ako sa na mňa všetci budú pozerať a celý kostol bude vedieť, že som to ja.

Ak nemá kňaz k dispozícii nízkolepkové/bezlepkové hostie, má možnosť dať laikovi prijať Kristovu krv z kalicha. Vôbec to nie je nevhodné, naopak, je to možnosť. Malé množstvo klasickej hostie, napríklad polovica či ešte menej môže byť riešením len po dohode s daným človekom-celiatikom, niektorí totiž pri svojej chorobe vedia, že môžu trošičku lepku prijať.

Čo by pomohlo zlepšiť situáciu?

Čo si myslíš, čo by pomohlo vyriešiť túto situáciu na Slovensku?

• V prvom rade by podľa mňa pomohla informovanosť. Ak to nespravili laici, mohli by pomôcť biskupi. Aby sa to otvorilo ako téma. Že je to zdravotný problém a že tu je možnosť bezlepkového prijímania, ktorá by sa mala zabezpečiť vrámci nejakého systému v každej farnosti.
• Veľmi by pomohlo už aj to, keby všade boli k dispozícii premenené hostie v svätostánku. Týmto spôsobom by aj náhodný návštevník mohol požiadať o prijímanie po omši v sakristii bez stresov a neistoty.

Aktuálne nariadenia

Vatikán zakázal použivanie bezlepkových hostií v kostoloch. Prefekt kongregácie kardinál Robert Sarah poslal list biskupom po celom svete, v ktorom prízvukuje, že hostie, ktoré neobsahujú žiaden lepok, nie sú vhodné na slávenie eucharistie. Konferencia biskupov Slovenska tvrdí, že toto nariadenie Vatikánu dodržiava.

Hostie musia obsahovať aspoň minimálne množstvo lepku, aby ich mohli rímskokatolícki kňazi podávať veriacim pri svätom prijímaní. Rozhodla o tom vatikánska Kongregácia pre Boží kult a disciplínu sviatostí. Aj veriaci s celiakiou, ktorí prichádzajú do kostola vedia, že na prijímanie sa musia postaviť do radu na bezlepkové hostie. Kňaz pred prijímaním, vždy oznámi ktorý rad je určený práve pre celiatikov. Hostie, ktoré sa nazývajú bezlepkové, a sú určené pre veriaciach s celiakiou, zrušené nebudú.

"Hostie, ktoré sa na Slovensku v kostoloch používajú pre veriacich a kňazov, ktorí trpia celiakiou, majú obsah lepku znížený na minimum. Aj pre tých, ktorým ktorým lepok spôsobuje problémy aj minimálnom množstve, existuje riešenie. Použité víno musí byť tiež "prirodzené, z plodov hrozna, čisté a neporušené, nemiešané s inými látkami", povedal kardinál Robert Sarah z Vatikánskej Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí. Podľa katolíckeho učenia kňaz svojimi slovami pri slávení sviatosti Eucharistie premieňa hostiu a víno v telo a krv Ježiša Krista (transsubstanciácia).

tags: #bezlepkove #hostie

Populárne príspevky:

• Slnečnicové semienka v kuchyni
• Vláčny cuketový nákyp
• Železo v špenáte
• Sprievodca varením sušenej fazule
• Návod na vianočné vločky z tavnej pištole