Bdelosť, Vedomie a Cirkev v Dobe Krízy
Článok sa zaoberá zložitou problematikou vedomia, bdelosti a ich prepojením s úlohou cirkvi v spoločnosti, najmä v časoch krízy. Skúma, ako rôzne faktory, ako napríklad spánok, meditácia, poškodenie mozgu a spoločenské opatrenia, ovplyvňujú naše vedomie a správanie. Zároveň sa zamýšľa nad postavením cirkvi a jej povinnosťami v kontexte obmedzení základných práv a slobody vierovyznania.
Meditácia môže pomôcť utíšiť myšlienky a prepnúť mozog do spánkového režimu.
1. Bdelosť a Rozvážnosť
1. list apoštola Petra nás vyzýva, aby sme boli rozvážni a aby sme bdeli. Bdelosť nám momentálne nechýba, čo sa týka samotného množstva, pričom biblický autor má istotne na mysli, že má smerovať k niečomu inému. Rozvážnosť by nám oproti tomu mohla pomôcť zachovať si jasnú myseľ, alebo ju opäť získať.
Nemožno však poprieť, že to skutočne a hmatateľne pohlcuje niektorých zdravie a život, okrem toho pohlcuje možnosti života veľmi veľa ľudí, v prenesenom zmysle ich pripravuje o život.
2. Obmedzenia a Strata Duchovnej Starostlivosti
Služby Božie a podávanie sviatostí boli pod hrozbou pokút zakázané. Vedenie cirkvi s tým sčasti dokonca unáhlene súhlasilo. Deje sa to avšak bez akejkoľvek účasti zborov, synod a farárov, bez všeobecnej a hlbšej teologickej a duchovnej diskusie.
Osamelým, starším, chorým a zomierajúcim - na prahu večného života, či už s alebo bez infekcie Korona sa má uprieť duchovný príhovor, sviatosti a kontakt k svojim najmilším; vedúci v cirkvi to označujú ako niečo, čo si vyžaduje láska k blížnemu.
Robí sa všetko, aby sa predišlo riziku úmrtia. Aby sa nestrácal čas, musíme znášať iné straty. Ukladáme si za povinnosť, že musíme urobiť všetko, čo je len možné.
3. Spoločenské a Cirkevné Výzvy
Covid-19 nenapáda len telo, pľúca, ale infikuje určite viac a viac myslenie a konanie, síce zväčša s miernym priebehom, ktorý si ľudia v okolí v skutočnosti až tak nevšimnú, ale vedie k jasnému posunu v spoločenskom živote a obmedzeniam sociálneho správania. Pretože ide vraj o život a smrť, majú sa znášať dokonca obmedzenia základných práv ako je napr. praktizovanie náboženstva.
Čo potrebujeme sú: spoľahlivé mikrobiologické poznatky spojené so štatistickými zisteniami s výpovednou hodnotou; štatistov, ktorí zadávajú správne čísla do užitočných korelácií; účinné medicínske alternatívy konať; rozumné a právne únosné politické opatrenia; médiá, ktoré informujú korektne o tom, čo sa stalo bez alarmizmu bažiaceho po kvótach sledovanosti a nie nadmerne o tom, čo by sa mohlo stať.
Niektorí teraz využívajú možnosť interpretovať to, čo sa deje ako Božie dielo, ba dokonca Boží trest. Tomu je potrebné oponovať. Iní hovoria, že títo ľudia nemajú pravdu, lebo že to nie je trest Boží. Je potrebné tomu oponovať. My to nevieme. Obe strany to nevedia. Oboje nevie nikto z nás, ale len jeden.
Vieme však, že by mal dosť dôvodov, tak urobiť. Rovnako aj my máme dosť dôvodov, preveriť naše myslenie, naše slová a naše činy - spoločensky, cirkevne, osobne. Túto príležitosť, ku ktorej vedie táto korona kríza s nútenou prestávkou a spomalením všedného dňa, by sme nemali nechať nevyužitú.
4. Postavenie Cirkvi a Záruky Slobody
Postavenie cirkvi v právnej štruktúre štátu nie je privilégiom, ale ústavnou zárukou úplne vlastného druhu. Cirkev ako subjekt verejného práva je vo svojej organizácii a úprave svojho života viazaná na štátny právny poriadok len do tej miery, pokiaľ ide o zákon platný pre všetkých, čl. 137 ods.
Do tejto miery by sme si mali byť vedomí terajšej situácie, že tieto opatrenia otriasajú základmi našej demokracie a je preto nevyhnutné kriticky ich skúmať , ak chceme trvalo chrániť demokraciu a tiež inštitucionálnu nezávislosť cirkvi.
Ale čo je podstata cirkvi , môže určiť len cirkev a pritom sa musí orientovať podľa Písma a Vyznania. Preto sú prípustné obmedzenia aj po IfSG obmedzené a musia sa stále navzájom zvažovať, aby sa narušenie (obmedzenie) základných práv držalo v najnižšej možnej miere.
To znamená, že cirkvi sú povinné, obmedzenia prípustné podľa § 32 prípadne § 28 IfSG vziať na vedomie a v rámci inštitúcie cirkvi vytvoriť rámcové podmienky, za ktorých jednotlivec môže využiť svoje právo na výkon cirkevných obradov, bez toho, aby porušil (prípustné) obmedzenia podľa IfSG.
Sú to jasne vyznačené voľné priestory, s ktorými je potrebné pracovať, aby sa sloboda výkonu cirkevných obradov a právo cirkví na sebaurčenie neobmedzilo zbytočne unáhlenou poslušnosťou alebo dokonca nevydalo napospas.
Sebavedomé vystúpenie cirkvi v tejto súvislosti jej môže byť len k úžitku, aby jej význam bol práve pri sprevádzaní chorých a zomierajúcich celospoločensky opäť badateľný.
5. Hodnota Zdravia a Konečnosť
„Zdravie je tá najdôležitejšia hodnota, ktorú je potrebné chrániť.“ Ide o vety, ktoré často počúvame, nie len teraz. Smieme alebo musíme tomu ako kresťania prinajmenšom relativizujúc (pochybovačne) protirečiť?
Keď zvážime, že dôvera viery slúži vnútornému pokoju, je cirkevný život predsa „systémovo relevantný“.
6. Rozhodovanie o Živote a Smrti
Dokonca aj v situáciách, v ktorých nie je k dispozícii dostatok možností pomôcť, nie sú lekári tí, ktorí rozhodujú o smrti (alebo o živote). Sú tí, ktorí chcú pomôcť a musia za istých okolností rozhodnúť, komu môžu pomôcť. To je niečo úplne iné a mimochodom situácia, ktorej sú často vystavení, hlavne vtedy, keď zistia, že pomoc už nie je možná.
Lekári môžu pomôcť v zdravotnej núdzi, často v udivujúcom rozsahu, ale nedokážu zabrániť smrti, u žiadneho jediného pacienta. Stavať ich pod tento tlak očakávania by bolo ukrutné. Robia, čo môžu (vedia).
7. Úrad pre Kázeň a Správu Sviatostí
Je to úrad pre kázeň a správu sviatostí (AV V a VII). Ordinovaný neznamená nič iné, než že sa má postupovať po poriadku, aby nikto nerobil to, čo chce a hovoril, čo chce, bez toho, aby do určitej miery spätne vedel, čo robí a hovorí.
Ordinácia oprávňuje zvestovanie slovom a sviatosťou. Okrem toho poveruje obec k službe v obci, aby sa nikto nepostavil do úlohy vodcu. S ordinačným sľubom je spojený záväzok, aby sa táto úloha aj skutočne dodržiavala.
8. Kňazstvo Všetkých Veriacich
Vo svojom spise “O slobode kresťana” píše Martin Luther, čo to obnáša kňazstvo všetkých veriacich. Každý má v modlitbe cestu k Bohu otvorenú.
Úlohou každého veriaceho je však, v modlitbe predstúpiť pred Boha za iných. To sa deje v modlitbe každého jednotlivca a spoločne na verejnej Bohoslužbe. Práve v časoch núdze nadobúdajú rôzne úlohy náboženskej obce a kazateľov zvláštny význam.
Určenie toho, čo je pre vykonávanie náboženských obradov nevyhnutné, musia cirkvi vykonať samé a to neprináleží nikomu inému. Aké praktické opatrenia sa majú dodržiavať kvôli ochrane, je vecou štátu, ich uplatnenie a kontrolu musia zasa vykonať náboženské obce respektíve cirkvi (kostoly).
9. Úloha Služobného Dohľadu
Vyššieho posvätenia nieto, ani ho nepotrebujeme. Sú však rôzne úlohy, ktorých vnímanie a plnenie pomáha.
Úloha osôb, riadiacich služobný dohľad by mala byť prítomná, udržiavať a zabezpečiť v náboženských obciach službu s kázňou a svätosťami, v žiadnom prípade ju zakázať alebo jej len zabrániť. Táto usporiadaná služba v náboženských obciach sa môže podľa AV VII nanajvýš doplniť, ale nedá sa ničím nahradiť, ani Bohoslužbami vysielanými prostredníctvom Internetu, zadarmo v rámci komunity, bez ohľadu na to s koľkými cenami za kázeň si predtým chceli získať kazateľov.
Všeobecný zákaz Bohoslužieb predstavuje takúto prekážku (zabránenie).
10. Starostlivosť a Viera
Na Neho uvaľte všetky svoje starosti, lebo On sa o vás stará. Buďte rozvážni, bdejte! Váš protivník diabol obchádza ako revúci lev, hľadajúc koho by zožral; vzoprite sa mu, pevní vo viere, a vedzte, že takéto isté utrpenia sú údelom vášho bratstva po celom svete!
Boh všetkej milosti, ktorý vás povolal v Kristovi do svojej večnej slávy, keď trochu potrpíte, vás zdokonalí, utvrdí, upevní a postaví na stály základ! Jemu moc naveky vekov. Amen.
Ako meditácia skutočne mení váš mozog (Podložené vedou!)
Dodatok: Čo je to vedomie?
Podľa wikipedie: Vedomie je stav, v ktorom prebiehajú psychické funkcie, ktoré si jedinec uvedomuje a je schopný ich vzťahovať k svojmu "ja". Je to jednak uvedomovanie si seba samého, jednak bdelosť - stav centrálnej nervovej sústavy, schopnosť reagovať na podnety. Vedomie fyziologické sa nazýva vedomie lucídne (jasné, čisté). Aj u zdravých ľudí môže však dochádzať k zmenám vedomia: v spánku, pri nadmernej únave, v hypnóze a pod.
Z úvodu pátrania po tom čo je to vedomie, sme získali tieto dve indície:
- prvá indícia: vedomie nie je permanentne zapnuté - vypína sa počas spánku,
- druhá indícia: vedomie sa dá vedome vypnúť- napr. pri meditácii.
Mozgový kmeň a "uzemnenie" duše
Ak je poškodená červená oblasť mozgového kmeňa, tak človek napriek tomu, že by teoreticky mohol hýbať celým telom, upadne do kómy/vegetatívneho stavu a STRATí VEDOMIE.
Tento fakt pravdepodobne znamená, že naše vedomie / sebauvedomovanie, je závislé doslova na uzemnení, tak ako strom na koreňoch. Vedomie teda pravdepodobne nenabehne bez podnetov z tela, ale prečo?
Mozgový kmeň je dôležitý pre fungovanie vedomia.
Dve Hemisféry ~ Dve Vedomia?
Experiment z dokumentu: Severed Corpus Callosum dokazuje, že pacient po operácii (rozdelenie hemisfér) vykazuje známky toho, že pravá a ľavá hemisféra majú schopnosť samostatne vnímať a reagovať (neviem či dokážu aj samostatne konať/rozhodovať sa). Je toto dôkaz, že máme v hlave dve vedomia, ktoré u zdravých ľudí splýva v jedno?
Dokument ukazuje, že v hlave nemáme len jedno, ale minimálne dve vedomia. Niekto môže namietať, to bolo po operácii (zásahu do mozgu) a preto tento fakt je diskutabilný, ale všetko nasvedčuje tomu, že každý človek má v sebe dve vedomia, ktoré za normálnych okolností splývajú - ťahajú za jeden povraz.
Zatiaľ máme už tieto iNdície:
- vedomie nie je permanentne zapnuté - vypína sa počas spánku,
- vedomie sa dá vedome vypnúť- napr. pri meditácii,
- vedomie k fungovaniu nepotrebuje celý mozog,
- obe hemisféry majú vlastné vedomie,
- každá časť mozgu (modul) slúži na niečo iné,
- súčasne v mozgu pracuje viacero modulov naraz,
- vedomie nie je v žiadnom konkrétnom module.
Slepozrakosť ~ Dôkaz Vedomého Podvedomia
Blindsight (slepozrakosť) je schopnosť ľudí, ktorí sú cortically blind (celková alebo čiastočná strata zraku), reagovať na vizuálne podnety, ktoré vedome nevidia v dôsledku poškodenia časti mozgu známej ako primárna vizuálna kôra - V1.
Čo nám tieto výsledky experimentu hovoria? Jednoznačne potvrdzuje to, čo všetci tušíme. Teda, že naše vedomie~vedomé rozhodovanie, je len špička ľadovca. Pritom na skeneroch aj pri obyčajných úlohách vidíme ohňostroj aktivity celého mozgu, v každom prípade, tu máme čo do činenia s faktom, že to pod kapotou vrie, podvedomie robí nielen rutinnú prácu (koordinácia svalov a zložitý pohyb v 3d priestore) ale aj sa podieľa na kreatívnej práci~ heuréka.
Myslím si, že naše vedomie (či skôr v kontexte tohto faktu nadvedomie), vzniklo postupne z evolučného tlaku okolia, aby riešilo stále zložitejšie úlohy. Zatiaľ, čo naše podvedomie sa stará o všetku tú rutinu (odbremeňuje nás od dýchania, pripomína hlad či smäd, na čo máme mať chuť, kedy ísť spať, kedy vstať, čo a kto sa nám páči atď…).
Takže pravdepodobne vedomie postupne vzniklo: pri zmene, alebo prieniku do iného prostredia, kde sme potrebovali získať možnosť sa lepšie rozhodnúť v prípadoch, keď naučené algoritmy podvedomia nestačili.
(Nad)vedomie nám slúži ako google ~ máme problém a pomocou asociácii si o probléme zhromažďujeme dostupné informácie a doslova si robíme tabuľku pre a proti a až vtedy sa rozhodneme.
tags: #obe #bdelost #vedomia #definícia


