Tri gaštanové kone: Analýza sociálneho motívu

Novela Tri gaštanové kone od Margity Figuli predstavuje malú ľúbostnú drámu, v ktorej sa prelínajú osudy Magdalény a dvoch mužov. Netypickým prvkom je sociálny problém, ktorý spočíva v majetkových rozdieloch medzi postavami. Zápotočný je boháč, Peter je chudobný a Magdalénini rodičia sú krčmári. Postavy sú sociálne zakotvené vo svojom prostredí, pričom iba postava Petra nesie znaky výraznej naturistickej postavy. Nie je viazaný na jedno prostredie a nezaoberá sa roľníckou činnosťou ako väčšina ľudí, ale je kupec, ktorý chodí po okolí a skupuje drevo.

Margita Figuli

Lyrizovaná próza a naturizmus v diele

Tri gaštanové kone nesú stopy lyrizovanej prózy s nádhernými lyrickými opismi prostredia a charakterov. Vyskytujú sa tu básnické figúry, metafory a expresionizmus vo výrazoch. Dielo vykazuje aj prvky realizmu, napríklad v zobrazení vzťahu človeka a zvierat, kde kôň neublíži dobrému človeku, iba zlému. V diele sa nachádza aj mnoho biblických motívov a odkazov na Sväté písmo, ako aj panteizmus.

Lyrizovaná próza je literárny smer, ktorý hlásal návrat človeka k prírode a rozvíjal sa od 20. rokov až do konca 2. svetovej vojny. Autori sa snažili obnoviť citovosť v próze a hľadali mravné istoty v dedine, orientovali sa na vnútorný život človeka a riešili problémy príklonom k prírode. Do slovenskej literatúry vniesli nový obraz dediny a dedinského človeka, pričom v popredí sú rozprávkové príbehy a mýtické postavy.

Postavy a ich charakteristika

V diele sa uplatňujú sčasti ideálne a sčasti reálne postavy, ktoré sú subjektívnym obrazom ľudu. Vystupuje tu neveľké množstvo postáv, pričom niektoré sú rozpoltené medzi snom a skutočnosťou.

Peter: Kupec dreva, sirota s vlastnosťami typickej naturistickej postavy. Jeho láska k Magdaléne je čistá, úprimná a bezhraničná. Je odhodlaný prekonať všetky prekážky na ceste za svojou milovanou.
Magdaléna: Dcéra krčmárov, ktorí sa presťahovali do Leštín. Je ideálom milujúcej ženy, čistá, nevinná, nežná, citlivá a túži po skutočnej láske.
Jano Zápotočný: Prvý gazda v Leštinách, krutý, surový, nepríjemný, ale bohatý. V očiach mnohých ľudí výrazne prevyšujú jeho negatívne vlastnosti. Je najnebezpečnejší pašerák koní.

TRI GAŠTANOVÉ KONE (trailer)

Dej a jeho zvraty

Dej novely je oslabený epickou a zosilnený lyrickou zložkou a vyznačuje sa zvratmi. Jadro diela tvorí boj o určité poňatie lásky, prejavujúce sa v dvoch podobách: lásky ako strhujúcej bytostnej sily, vášne a náruživosti, ktorá vedie až k zločinu, a lásky ako etickej sily, plnej sebazapierania.

Peter strávil detstvo s Magdalénou v rodnej dedine. Magdalénini rodičia sa presťahovali a Peter sa dozvedá, že aj Jano Zápotočný sa chystá požiadať Magdalénu o ruku. Peter si zaumieni získať Magdaléninu ruku skôr ako Jano. Stretáva sa s ňou, ale kvôli matke si dohodnú stretnutie na večer. Splašené kone Magdalénu skoro zohavili, no Peter ju zachráni. Magdaléna dáva Petrovi tri úlohy, ktorých splnením jej potvrdí svoju lásku. Peter si s Magdalénou sľúbia, že raz budú svoji.

Petrovi trvalo dva roky, kým splnil to, čo sľúbil milovanej Magdaléne. Dozvedá sa, že Jano ju znásilnil a museli sa vziať. Peter ju nachádza utýranú manželom, ako práve orie na poli. Magdaléna ochorie a Janovi sa splaší kôň, ktorý ho zabije. Peter si ju získava nežnosťou a láskou.

V závere je autorka presvedčená o práve človeka na prirodzený slobodný život. Dej je skromný, popretkávaný citovým prežívaním a úvahami.

Tri gaštanové kone

Symbolika gaštanových koní

Gaštanové kone sú v diele veľmi dôležité a tvoria rámec celého diela. Sú na jeho začiatku i na konci. Symbolizujú smrť, pomstu a spravodlivosť, ale aj pomoc, perspektívu, život a šťastie. Sú obrazom pevných mravných zásad prostého dedinského ľudu. Číslo tri je rozprávkový prvok, kde dobro víťazí. Gaštanový kôň v umení symbolizuje bujnú mužskú silu.

Symbol	Význam
Gaštanové kone	Smrť, pomsta, spravodlivosť, pomoc, perspektíva, život, šťastie, sila, čistota, vášeň
Číslo 3	Rozprávkový prvok, víťazstvo dobra

Dielo sa skladá z 32 kapitol, ktoré sú bez názvu a nie sú označené slovom ani číslom. Väčšina z nich sa začína opisom prírody, prostredia alebo opisom situácie. Niektoré začínajú in medias res. Dejová línia je krátka bez odbočení, použité je ja-rozprávanie, kde rozprávačom príbehu je Peter.